الموقع اﻟﺸﻴﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﻭﻫﺎﻡ

للرد ونقد علمي علي المنحرفين عقائدیا..

حول الموقع


ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﻭﻫﺎﻡ ﻟﻠﺮﺩ ﻭﻧﻘﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﻴﻦ ﻋﻘﺎﺋﺪﯾﺎ .. ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺧﺎﺹ ﻟﻠﺮﺩ ﻭﻧﻘﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﯿﻦ ﻋﻘﺎﺋﺪﯾﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻣﺤﻤﺪﻱ ﺍﻷﺻﻴﻞ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻟﺘﺸﯿﻊ،، ﺫﻟﻚ ﯾﺸﺘﻤﻞ ﺑﺎﻹﺧﺺ ﻭﺧﺼﻮﺻﺎً ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﯽ ﺷﺒﻬﺎﺕ ﻭﺍﺩﻋﺎﺀﺍﺕ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﯿﺪﺭﻱ ﻭﺟﻤﻊ ﺟﻤﯿﻊ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻭﺭﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﻳﻦ ﺇﻧﺤﺮﺍﻑ ﻭﺿﻼﻟﺖ ﻣﻨﻬﺞ ﺭﺟﻞ ..

صفحتنا على شبكات التواصل الاجتماعي

الاقسام الموقع

ميزات أخرى




فی الموقع
فی النت

إحصائيات الموقع :

زوار اليوم : 6
الزيارات أمس: 247
زيارة أسبوع: 491
زيارة الشهر: 1712
مجموع الزوار : 85897
عدد من المقالات : 755
عدد التعليقات : 1
عدد المتواجدون الآن: 1

الإتصال بنا

الإسم :
البريد الإلكتروني:
عنوان الرسالة:
الرسالة:

مقالات الموقع الأخيرة

إعلانات مميزة

روابط الأصدقاء الموقع


الأرشيف

 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ : اذا ظَهَرَتِ الْبِدَعُ فی امَّتی فَلْیظْهِرِ الْعالِمُ عِلْمَهُ وَ الَّا فَعَلَیهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِکةِ وَ النَّاسِ اجْمَعینَ؛ المصدر: ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﺝ1 ، ﺹ 54 & مجلسی، بحارالأنوار، ج 54، ص 234، ح 188 & الفصول المهمة في أصول الأئمة 1/522 ...  عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ إِذَا رَأَيْتُمْ أَهْلَ الرَّيْبِ وَ الْبِدَعِ مِنْ بَعْدِي فَأَظْهِرُوا الْبَرَاءَةَ مِنْهُمْ وَ أَكْثِرُوا مِنْ سَبِّهِمْ وَ الْقَوْلَ فِيهِمْ وَ الْوَقِيعَةَ وَ بَاهِتُوهُمْ‏ كَيْلَا يَطْمَعُوا فِي الْفَسَادِ فِي الْإِسْلَامِ وَ يَحْذَرَهُمُ النَّاسُ وَ لَا يَتَعَلَّمُوا مِنْ بِدَعِهِمْ يَكْتُبِ اللَّهُ لَكُمْ بِذَلِكَ الْحَسَنَاتِ وَ يَرْفَعْ لَكُمْ بِهِ الدَّرَجَاتِ فِي الْآخِرَةِ المصدر : الكافي (ط - الإسلامية) / ج‏2 / 375 / باب مجالسة أهل المعاصي ..... ص : 374... أَلسَّلامُ عَلى غَريبِ الْغُرَبآءِ ، أَلسَّلامُ عَلى شَهيدِ الشُّهَدآءِ ، أَلسَّلامُ عَلى قَتيلِ الاْدْعِيآءِ ، أَلسَّلامُ عَلى ساكِنِ كَرْبَلآءَ ، أَلسَّلامُ عَلى مَنْ بَكَتْهُ مَلائِكَةُ السَّمآءِ،  ... السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْفَضْلِ الْعَبَّاسَ  ... السلام علیك یا عليّ الأكبر... وروي عن الإمام علي النقي (ع) أنّه قال:   لولا من يبقى بعد غيبة قائمكم من العلماء الداعين إليه، والدالّين عليه، والذابّين عن دينه بحجج الله، والمنقذين لضعفاء عباد الله من شباك إبليس ومردته ومن فخاخ النواصب لما بقي أحد إلاّ ارتد عن دين الله، ولكنهم الذين يمسكون أزمّة قلوب ضعفاء الشيعة كما يمسك صاحب السفينة سكّانها، أولئك هم الأفضلون عند الله عز وجل ،،، تفسير الإمام العسكري (ع): 116  وصية المرجع رضوان الله تعالى عليه  :  نصيحتي اليوم لجميع المؤمنين الغيارى هي للدفاع عن مسلمات المذهب الحق وأن لايعطوا لأحد مجالاً للتشكيك وإلقاء الشبهات في أذهان العوام خصوصاً في قضية الشعائر الحسينية فإن حفظ المذهب في هذا العصر يتوقف على حفظ الشعائر الحسينية.....

حينما لا يتطابق الظاهر مع الباطن نلاحظ هذه التناقضات ، قراءة في واقع السيّد كمال الحيدري

 

 

رابط مقطع

 

https://www.youtube.com/watch?v=qpk_j1h_VHs

 

 

 

 

المصدر:

 

https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553

 

 

أرسلت بواسطة admin في سه شنبه 13 / 4 / 1395 |

اليحجي هندي واليسمع من أهل الجريبات

 

 

ذكرتني بعض التعليقات بأحد الدروس التي كنّا نحضرها في السنين الغابرة عند سماحة السيّد (دام مجده)؛ وسأضع مقطعاً منها لأضيفه لكلّ اعتراض يشكّل مصداقاً لهذا الكلام:

 

https://www.youtube.com/watch?v=5Mfb_bChfOM

  

 

 

 

المصدر:

https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553

 

أرسلت بواسطة admin في سه شنبه 13 / 4 / 1395 |

الولاية التكوينيّة وتبدّلات السيّد كمال الحيدري

 

 

بعد أن كانت الولاية التكوينيّة لتلاميذ الأئمة وخدامهم، تحوّلت إلى شعار الدكاكيين.   

 

https://www.youtube.com/watch?v=jV-G9YqGlBM

 

 

 

المصدر:

 

https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553

 

أرسلت بواسطة admin في سه شنبه 13 / 4 / 1395 |

السيّد كمال الحيدري ضرورة كتم بعض معارف أهل البيت عليهم السلام

 

 

السيّد كمال الحيدري (دام مجده) يجيب عن نفسه بنفسه...

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=kiJMCkzUnnQ

 

 

المصدر:

 

https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553

 

أرسلت بواسطة admin في سه شنبه 13 / 4 / 1395 |

السيّد كمال الحيدري والتمييز بين الشيعي والموالي

 

 

بعد أن جعل الإيمان بالولاية التكوينيّة من مواصفات الموالي لا الشيعي، فهي من كمال الإيمان، جاء سماحته اليوم ليقول: إن العلم بالولاية التكوينيّة لا يضرّ من جهله ولا ينفع من علمه.

 

https://www.youtube.com/watch?v=oNZje6-MqTM

 

 

 

المصدر:

 

https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553

 

المواضيع ذات الصلة :
أرسلت بواسطة admin في سه شنبه 13 / 4 / 1395 |

ميثاق العسر والسيّد كمال الحيدري

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=Uw2OthYXFSo

 

 

المصدر:

 

https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553

 

 

أرسلت بواسطة admin في سه شنبه 13 / 4 / 1395 |

الإمامة بين القصور والتقصير عند السيد كمال الحيدري

 

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=s00IgY7ShYc

 

 

 

المصدر:

 

https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553

 

أرسلت بواسطة admin في سه شنبه 13 / 4 / 1395 |

الولاية التكوينيّة عند السيد كمال الحيدري قبل المرجعيّة وبعدها

 

 

وهكذا تنتهي القصّة، بعد أن ساهم سماحة السيّد (دام مجده) في تكريس ظاهرة الغلو في الواقع الشيعي، والتي حمّلت المذهب انقسامات كبيرة جداً، واعتاش عليها كثيرون، جاء سماحته اليوم ليقول هذا الأمر لا فائدة من العلم به ولا مضرة من الجهل به. وليس لنا إلا أن نقول: إنّا لله وإنّا إليه راجعون.

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=UTnXrMg5RI4

 

 

المصدر:

 

https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553

 

أرسلت بواسطة admin في سه شنبه 13 / 4 / 1395 |

السيّد كمال الحيدري يتحدّث عن ظاهرة ماليّة مهمّة

 

 

ظاهرة البذل والكرم عند السيّد كمال الحيدري دام مجده

 

https://www.youtube.com/watch?v=Xm86QIbNA9o

 

 

المصدر:

 

https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553

 

 

أرسلت بواسطة admin في سه شنبه 13 / 4 / 1395 |

 السيّد محمود الهاشمي ونظريّة الزمان والمكان

 

 

في صراط المحاولات الحوزويّة (الخجولة) لتأسيس قواعد اجتهاديّة تواكب العصر وتطوّراته، شهد فبراير من عامّ (1996م) بادرة فقهيّة هامّة؛ إذ انطلقت من على صالة جامعة مدينة (قم) الإيرانيّة فعّاليّات المؤتمر الأوّل لتدارس دور الزمان والمكان في عملية الاستنباط الفقهيّ، بحضور حوزويّ وجامعيّ كبير، وبرعاية مؤسّسة الإمام الخمينيّ (رحمه الله) المعنيّة بنشر تراثه وآثاره، وقد كانت رئاسة المؤتمر بيد أستاذنا السيّد محمود الهاشمي (دامت توفيقاته).

https://www.youtube.com/watch?v=sa4s17NhUOI

 

 

 

 

 

المصدر:

 

https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553

أرسلت بواسطة admin في سه شنبه 13 / 4 / 1395 |

التواضع عند السيّد كمال الحيدري

 

 

كيف ينسجم التواضع مع التهجّم على الآخر، يفسّر لنا السيّد كمال الحيدري هذه الحقيقة.

 

https://www.youtube.com/watch?v=VK2Lo8Cjn2U

 

 

 

المصدر:

 

https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553

 

 

 

أرسلت بواسطة admin في سه شنبه 13 / 4 / 1395 |

السيد كمال الحيدري ومفارقة عجيبة

 

 

السيّد الحيدري لم ير هذه القصّة في كتاب لكنها جاءت في كتابه!!!

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=rVcx9WHAHvE

 

 

 

المصدر:

 

https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553

 

أرسلت بواسطة admin في سه شنبه 13 / 4 / 1395 |

رأي السيّد كمال الحيدري الجديد في تفسير الميزان

 

 

 

لماذا خَلُدتْ نظريّات المفكّرين الكبار، ولماذا تركت آرائهم بصمة في المعرفة وتاريخها؟! لعلّ أحد الأسباب الرئيسيّة في ذلك تعود إلى: أن آرائهم (البحثيّة) لم تنبع من قراءةٍ يسيرةٍ هنا أو مطالعةٍ لمقالٍ هناك، وإنّما نتجت من استيفاء واستقراء واستقصاء ومطالعة وتدقيق وتفكير، وهذه سيرة العلماء والمفكّرين (الواعين) في عموم الاختصاصات العلميّة والإنسانيّة. لكن أستاذنا (دام ظلّه) يحسب إن التغيّر السريع للآراء (سمة) المتجدّدين والمبدعين، وإن تبدّل رأي الباحث ميزة تجعله حركيّاً فاعلاً؛ وعلى أساس هذه المصادرة: طالعنا (دامت معاليه) اليوم بتقييم جديد لـ (تفسير الميزان)؛ إذ أوصلته بحوثه الاجتهاديّة الأخيرة التي يشتغل عليها في الّليل والنهار ـ كما يصفها ـ إلى أن (الميزان) ليس بتفسير أصلاً؛ إذ لم يفسّر الطباطبائي فيه سوى (ثلث) القرآن، وإذا قُدّر للباحث أن يُرجع الآراء الموجودة فيه إلى غيره من الأعلام فسوف لن يبقى للطباطبائي شيئاً يُذكر، وما هذه المكانة التي حصل هذا التفسير عليها في الواقع الشيعيّ إلا لخلوّ الساحة من تفسير علميّ معتدّ به!!! وحينما ذكر (دامت بركاته) هذا الرأي في مجلس درسه تنبّه إلى الحرج الشديد الذي سيسببه له ذلك في الواقع الشيعي؛ إذ بُنيت جميع دروسه وكتبه على أساس تفسير الميزان، ومجّد فيه ومدحه وبشّر له ودرّس (بعض صفحاته) طيلة الفترة الماضية، فكيف يمكن أن يكون (الميزان) ليس بتفسير وهو الذي قيّمه ومدحه عشرات المفكرين الكبار؟! وللخروج من عنق الزجاجة التي طالما يضع سماحته نفسه فيها حاول التنظير لذلك من خلال مغالطة تقول: إن تبدّل الآراء سمة الاجتهاد والتحقيق، وها أنا اشتغل ليل نهار على هذه الملفات، ولا يوجد عندي ملف مغلق في عموم المعارف (الدينيّة) على الإطلاق. لكنه رأي إن هذا التوجيه غير كافٍ لتبرير وصفه لتفسير الميزان بهذه الأوصاف التقريعيّة والسلبيّة؛ فطلب من الأخوة في مكتبه أن يحذفوا هذا المقطع من موقعه، فحذفوه بفنيّة واحتراف من التسجيل المرئيّ، لكن المساكين نسوا ـ كعادتهم في هذه الأيام ـ أن يحذفوا ذلك من التسجيل الصوتي والطباعة النصيّة التي وضعوها في الموقع، وما أشبه اليوم بالأمس. ولا أدري إين ذهبت الشجاعة (العلميّة) التي تحدّث عنها بعضهم وعدّها سمة مميّزة لآرائه (دامت معاليه)؟! ولا أدري أين ذهبت (الأمانة) العلميّة التي تمشدق بعضهم بها؟! ولا أدري هل الاتجاه الأموي الذي حاربه هو الذي قام بهذا التقطيع أم الاتجاه الأموي في مكتبه (دام مجده)؟! وفي نهاية هذه المشاركة بودّي أن يقرأ سماحته (دام مجده) هذه الكلمات من مخلص له (سابقاً): إن هذه التبدّلات السريعة في (الآراء) و (المواقف) و (التقييمات) لا تكشف عن حركيّة العالم وتجدّده كما تحسب وتظنّ يا أستاذنا الكريم، بقدر ما تدلّ على عدم الدقّة وعدم العمق في تبنّي الآراء والدفاع عنها؛ فنحن نعرف أن الأفكار والنظريّات والتقييمات التي تصدر من العلماء (الحقيقيّن) لا تتغيّر ببساطة؛ ليس لأنّها لامست الحقيقة والواقع، وإنّما لكونها أتت من دقّة وعمق واستيعاب واستقصاء واجتهاد وشمول، وإذا صار البناء كما تفضّلت فما هو الضمان لاستقرار آراءك وجواز نشرها والتبشير بها اليوم، ما دامت متبدّلة متحوّلة متبدّلة في آناء الّليل وأطراف، وكلّ يوم هي في شأن؟! 

 

https://www.youtube.com/watch?v=ADffTdNMGF0

 

 

 

 

المصدر:

 

https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553

 

 

أرسلت بواسطة admin في سه شنبه 13 / 4 / 1395 |

 ليس كلّ كتاب كتب عليه اسم السيّد كمال الحيدري فهو له

 

يعزو بعض الباحثين سبب كثرة مؤلفات (ابن عربي) إلى اشتهار صيته وذياعه؛ الأمر الذي أدّى ببعض الكتّاب الّذين ليس لهم حضور علميّ واسم لامع أن يكتبوا كتاباتهم باسمه وينشرونها، ومن هنا فليس كلّ كتاب كُتب عليه اسم (ابن عربي) هو من مؤلفاته أو أفكاره... ولأجل تقريب هذه الفكرة يجعل بعض أساتذتنا (دام مجدهم) نفسه مثالاً عمليّاً وواقعيّاً لها فيقول:

(هناك جملة من الكتّاب القيّمين والأساتذة ـ حسب وصفه ـ طلبوا منّي شخصيّاً أن ينشروا كتبهم وتأليفاتهم وجهودهم باسمي؛ لأن وجود اسمي على الكتاب يسارع في تسويق الكتاب والكاتب ونشر أفكاره!!!....).

وتعليقاً على هذا المثال لدينا مجموعة أسئلة أهمّها:

1ـ هل يجوز شرعاً وأخلاقاً تنفيذ هذا الطلب؟!

2ـ ألا يقع ذلك ضمن عنوان التغرير المحرّم؟!

3ـ هل يجوز صرف (سهم الإمام) في طباعة هذه الكتب؟!

4ـ هل يجوز التفاخر بكثرتها ونسبتها للنفس؟!

5ـ هل هناك أساتذة وكتّاب طلبوا هذا الطلب أم إن حاجتهم دعتهم لذلك؟!

 

https://www.youtube.com/watch?v=DrpqRf3-vFc

 

 

 

المصدر:

 

https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553

 

أرسلت بواسطة admin في سه شنبه 13 / 4 / 1395 |

جواد علي كسار وكمال الحيدري 

 

 

هل حقّاً ألّف السيّد كمال الحيدري هذا الكتاب؟أم إن الكتاب في واقع الأمر لجواد علي كسّار وبقلمه وصياغاته وتنظيمه وعناوينه؟!

 

https://www.youtube.com/watch?v=iZ9tcFBfR3o

 

 

 

المصدر:

 

https://www.facebook.com/pages/السيّد-كمال-الحيدري-بمرآة-أقرب-تلاميذه-ميثاق-العسر/101888950154553

 

 

 

 

أرسلت بواسطة admin في سه شنبه 13 / 4 / 1395 |
صفحه قبل 1 ... 10 11 12 13 14 ... 51 صفحه بعد

جميع الحقوق محفوظة لمدير الموقع ؛ أي نسخ المحتوي مسموح فقط مع ذكر المصدر.. تنوية كما ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎلات او بحوث ﻻ ﺗﻤﺜﻞ ﺭﺃﻱ صاحب الموقع ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ،، ...
تصميم والأمثل القوالب: http://samentheme.ir/ ( )